مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

الشعوب ذات الكثافة السكانية عندها سوق ضخمة، استهلاك نشط، وعندما يربطون استهلاكهم بإنتاجهم؛ هنا يحصل النمو الاقتصادي، عندما يرتبط الاستهلاك بالإنتاج المحلي يمثِّل عاملاً مهماً في قوة النهضة الاقتصادية ودعم المنتج المحلي، أين مشكلتنا نحن؟ مشكلتنا في المنطقة العربية ليس استهلاكنا مرتبطاً بإنتاجنا، نحن نستهلك كشعوب عربية، واحتياجاتنا كثيرة، احتياجاتنا كسائر البشر: احتياجاتنا الغذائية، واحتياجاتنا الصحية، واحتياجاتنا فيما يتعلق بالملابس، واحتياجاتنا في ما يتعلق بالبناء والعمران… في كل مجالات الحياة، نستهلك، هذا شيء قائم وحاصل، الاستهلاك مسألة حاصلة وقائمة، ولدينا- في نفس الوقت- نشاط في الحياة كشعوب عربية، نحن أيضاً كشعب يمني: الناس يشتغلون في الزراعة، ويشتغلون في العمران، ويشتغلون… والحياة تمشي، الحياة لا تتوقف، الحياة تمشي، ولكن مشكلتنا هي تعود إلى أن الاستهلاك هذا لا يرتبط بالإنتاج المحلي، لا نتجه إلى أن ننتج ونستهلك مما ننتج، وفي كثيرٍ من الحالات لا يلقى المنتج المحلي الإقبال اللازم من الداخل لشرائه،

في عصرنا هذه تقدَّم مشكلة الكثافة السكانية والتزايد في السكان أنه يمثِّل مشكلة خطيرة، وأنه يجب الحد منه، وتأتي برامج وأنشطة وإجراءات تحديد النسل، كأسلوب مشابه لما كانوا يعملونه في الجاهلية الأولى، في الجاهلية الأولى يقتلون الأولاد، هذه عملية تحديد نسل، ولكن في هذا الزمن تطورت الوسائل والأساليب، فيستخدمون أساليب جديدة لتحديد النسل، إضافة إلى جريمة الإجهاض، في بعض المجتمعات يرتكبون جريمة الإجهاض ويسقطون الحمل عمداً؛ للتخلص منه، وفي بعض المجتمعات يركِّزون كذلك على حالات العقم من درجة معينة، أو مستوىً معين… وسائل كثيرة كلها تدخل تحت عنوان: (تحديد النسل)، ما كان في ذاك الزمن، وما كان في هذا الزمن.

المشكلة الكبيرة في الواقع البشري التي تزيد من حالة البؤس، وحالة الحرمان، وحالة الفقر المدقع، والعناء الشديد في معيشة الناس وحياتهم، تعود إلى أسباب للبشر أنفسهم، أسباب من جانب الناس أنفسهم، ونتيجةً للخوف من الفقر، والتضايق من الفقر، والسعي للخلاص من الفقر، تحدث الكثير من التصرفات السيئة، بما فيها الجرائم، بما فيها جريمة القتل، كم تحصل من جرائم قتل في السعي للحصول على الثروة والمال، أو السعي للتخلص من الفقر ومواجهة هذه المشكلة، حروب بأكملها تحصل، مشاكل ونزاعات كلها تتعلق بالجانب المادي، بالمال، بالثروة، بالأراضي… بهذا الجانب، تحصل- أحياناً- نزاعات على مستوى دولي، على مستوى إقليمي، على مستوى محلي، ما بين هذا البلد وذاك، داخل البلد الواحد، مشاكل كبيرة، تصل- أحياناً- ما بين مجتمعٍ وآخر، ما بين قبيلةٍ وأخرى، تصل- أحياناً- إلى مشاكل كبيرة على مستوى الأسر، على مستوى الأخ وأخيه أحياناً، نزاع بينهما

وهنا نختم كلمتنا في هذا الليلة بهذا النص المهم عن النبي -صلوات الله عليه وعلى آله- وهو يتحدث عن شهر رمضان، هذه الرواية عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال: خطب رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- في آخر جمعة من شهر شعبان- على إطلالة شهر رمضان وبمَقْدم شهر رمضان- فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: (أيها الناس، إنه قد أظلكم شهر ) يعني أقبل إليكم شهر على الأبواب (فيه ليلة خير من ألف شهر) هذا شيء يجب أن نستحضره في شهر رمضان، ليلة القدر قال عنها الله: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر الآية:2-3] ليلة عظيمة ليلة مباركة ليلة فضيلتها وفضيلة العمل فيها شيء عظيم مضاعف إلى هذا المستوى من المضاعفة، خير من ألف شهر، قد تساوي عمرا بأكمله، ثم تقدر فيها وتكتب فيها، يكتب فيها للبشر أمورهم، في هذه الليلة نفسها ليلة القدر، عندما تأتي يقدر الله فيها أمور العالمين، وأمور كل فرد من البشر كل أمر

أيضاً تنمية الروح الخيِّرة، الكسر لشهوة النفس وطمع النفس ورغبة النفس وهوى النفس يترك أثراً إيجابياً في معنويات الإنسان، يشده إلى الله -سبحانه وتعالى- فيشعر بالقرب من الله -سبحانه وتعالى- يشعر أيضاً بصفاء الذهن، ذهنيته، ويشعر في وجدانه بالتوجهات الإيجابية والخيِّرة نحو الآخرين أيضاً، هذا يساعد أيضاً على فعل الخير في هذا الشهر وعلى الاهتمام باِلقُرَبِ الأخرى، فيكون الإنسان مهيأً لأن يتفاعل مع تلاوة القرآن على نحو أفضل، بأن يتفاعل مع الإنفاق والإحسان إلى الآخرين على نحو أفضل، بأن تتنامى فيه روح الخير والرغبة في فعل الخير على نحو أفضل، بأن تتحسن أخلاقه وسلوكياته في التعامل مع الآخرين على نحو أفضل،